作為日前已在華·美術(shù)館開(kāi)展的“What’s Next三十乘三十創(chuàng)意展”的主題活動(dòng),該論壇由歐寧擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,邀請(qǐng)了在世界設(shè)計(jì)界舉足輕重的Stefan Sagmeister(施德明)、服裝設(shè)計(jì)師馬可、香港設(shè)計(jì)師林偉雄、黃國(guó)才,還有來(lái)自北京的設(shè)計(jì)策展人李德庚,以及王序、劉小康、韓家英等參與演講和圓桌討論,這些聚談的設(shè)計(jì)師們也都是參與創(chuàng)意展的創(chuàng)作人,他們共同將創(chuàng)意展引入更深入的探討和交流階段。
來(lái)自香港設(shè)計(jì)界的青年才俊林偉雄,他介紹了一些跟社會(huì)企業(yè)合作的案例,以自身實(shí)踐改變了設(shè)計(jì)師只是服務(wù)于客戶的這樣一種商業(yè)模式,發(fā)展出跟社會(huì)企業(yè)、社會(huì)公眾合作的新的設(shè)計(jì)實(shí)踐的模型。香港藝術(shù)家黃國(guó)才展示了兩次為深港建筑雙城雙年展設(shè)計(jì)的一些可移動(dòng)或漂浮的居所,顯示出很強(qiáng)烈的社會(huì)揭露的精神。有著多重身份的設(shè)計(jì)研究者李德庚,向大家提出了20個(gè)關(guān)于設(shè)計(jì)的問(wèn)題,思考的層面已超出了設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,適用于所有領(lǐng)域的創(chuàng)作人。美國(guó)平面設(shè)計(jì)大師施德明介紹最近實(shí)踐的一些自我發(fā)展的項(xiàng)目,他深深地以設(shè)計(jì)師的身份為榮。
林偉雄6年前參加了名古屋設(shè)計(jì)中心舉辦的國(guó)際青年工作坊,其主旨就是探討“設(shè)計(jì)怎么改變社會(huì)”,他第一次看見(jiàn)有那么多的年輕設(shè)計(jì)師用設(shè)計(jì)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。去年他創(chuàng)立了一個(gè)創(chuàng)作平臺(tái),希望用自己多年積累的商業(yè)經(jīng)驗(yàn),為社會(huì)做些事情,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)商業(yè)、文化和社會(huì)融合的新型模式。
“我們的設(shè)計(jì)絕大部分情況下變得非常趨炎附勢(shì),追著錢或是追著那幫有錢人而去”,李德庚直言不諱,他和馬可將議題引向設(shè)計(jì)怎么與農(nóng)村發(fā)生關(guān)系。“中國(guó)的農(nóng)村占非常大比例的空間,為什么這么龐大的領(lǐng)域、龐大的人群,居然被設(shè)計(jì)師完全忽視掉了?你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)平面設(shè)計(jì)師做過(guò)一件跟農(nóng)村有關(guān)的設(shè)計(jì)?我相信這是接下來(lái)這個(gè)專業(yè)應(yīng)該去做的,而且我也不相信這是類似于慈善的問(wèn)題,更多的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,說(shuō)得直接一點(diǎn),這也是商機(jī),你能為弱勢(shì)群體做什么?”在李德庚看來(lái),一個(gè)學(xué)科一點(diǎn)都沒(méi)有覆蓋到社會(huì)弱勢(shì)群體的話,那么這個(gè)學(xué)科不管它的學(xué)術(shù)性還是它的社會(huì)性,都是值得思考的。
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