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韓湛寧：我認(rèn)為，設(shè)計(jì)其實(shí)就是把精神的東西物化，視覺化，讓觀者從視覺來感受這個精神。《中國記憶》這個精神傳遞就非常完美，把中國文化的美與精神內(nèi)涵完美融合。其中的具體設(shè)計(jì)思路應(yīng)該是如何視覺化傳遞這個精神吧？

呂敬人：對，這也是最難的。我的設(shè)計(jì)思路是將中國最典型的文化精神所代表的天、地、水、火、雷、山、風(fēng)、澤進(jìn)行視覺化圖形構(gòu)成，以體現(xiàn)東方的本真之美。書名字體選擇雄渾、遒勁、敦厚的《朱熹榜書千字文》中抽取“中國記憶”四個字進(jìn)行重構(gòu)。版面設(shè)計(jì)以文本為基礎(chǔ)，編織內(nèi)容傳達(dá)的邏輯秩序結(jié)構(gòu)和物化駕馭規(guī)則，把握好藝術(shù)表現(xiàn)和閱讀功能的關(guān)系。中國文化不僅有博大恢弘的一面，還有高幽雅靜、寧靜致遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

韓湛寧：謝謝您精彩美妙的解讀，我對您的作品很多都印象深刻，如《生與死》、《中國民間美術(shù)全集》、《黑與白》、《周作人余平伯往來書札影真》、《子夜》、《馬克思手稿影真》、《朱熹榜書千字文》、《翻開》、《食物本草》、《賀友直畫三百六十行》、《懷珠雅集》、《書戲》等等，對年輕一代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對于年輕一代的書籍設(shè)計(jì)師，您認(rèn)為什么是應(yīng)具備的素質(zhì)？