海姆·多頓：以色列館總設計師
4月29日早上10時，在猶太教拉比的祈福和一曲吉它的伴奏下，以色列國家館奠基石在2010年上海世博會園區內緩緩揭幕，人們吟唱起希伯來語歌曲《上行之詩》、《金色的耶路撒冷》，為奠基儀式平添了幾分神圣色彩。現場一位富有藝術家氣質的男性唱得十分投入，他一頭栗色長發、瘦瘦的身材著一身黑衣，時而昂頭時而閉眼，成了令現場記者印象最深的人，他就是以色列館總設計師
―――海姆・多頓。
在以色列，人們喜歡在建筑上使用石料，因為它在猶太人傳統觀念里意味著堅固、土壤和根，而玻璃代表開放、未來與現代，因此這兩只‘手’相互環抱，既相差迥異，又互為一體，內部展覽空間呈流線型上升，還意味古老的猶太民族精神在現代的傳承。
―――海姆・多頓談以色列館設計理念
外形酷似“雙手”環抱
以色列首次自建世博會國家館，23支團隊參與競標，競爭激烈
為了與上海世博會吉祥物海寶以及上海沿海特點相呼應，海姆・多頓領銜設計的以色列國家館有個昵稱叫“海貝殼”。選擇在4月29日舉行奠基儀式，以色列方面顯然經過一番深思熟慮，因為當天還是“獨立日”國慶節。
以色列國家館“海貝殼”
他被譽為以視覺藝術的先鋒
61年前，以色列宣布建國。如今，以色列首次在世界博覽會上自建國家館，上上下下對這個項目的重視程度可見一斑。據以色列駐滬總領事艾雅克介紹，以方專門撥出600萬美元預算，這種規格與以往幾屆僅僅在聯合館里設個“攤位”完全不同。
多頓身兼建筑師、設計師與公司管理者頭銜，在崇尚傳統的以色列，他被公認為視覺藝術領域的先鋒人物，善于應用鋼結構、輕型材料，在各類建筑都掀起了巨大的未來派設計潮流。由他設計完成的作品涉及各個領域，從耶路撒冷的猶太地區到美國加州的連鎖書店，再到紅海岸邊的I-MAX大型劇院。他業務十分繁忙，長長的客戶名單里，包括以色列國家電信公司、內蓋夫工程技術學院和本・古里安大學等。
但在多頓心目當中，他不敢對新項目有絲毫怠慢，甚至把“海貝殼”稱為“國家使命”：“它對我來說當然是頭等大事。就像是北京借奧運會展示中國一樣，這是以色列在國際舞臺上展示形象的良機。從去年3月份開始，我就和25個人的專業團隊一起投入到這個項目當中，所有人都有優秀的背景與國際經驗。當時一共有23支團隊競標，整個過程持續了5個月，我們的設計方案最終殺出重圍，被以色列外交部選中。現在，我的大腦一天24小時都在運轉，做夢都在解決問題，時間緊張、預算控制、找合作伙伴……我在上海的江蘇路設了一間辦公室，每個月都要來一次，一呆就是10天。今天奠基儀式舉行，我的心放下了一半，我衷心希望明年呈現在世人面前的將是一個表現以色列精華的展館。”
“海貝殼”造形借鑒太極圖
“海貝殼”占地2000平方米，展館本身就意味著創新設計，由兩座如同環抱在一起的雙手的流線型建筑體組成。這兩只相握的“手”，一只是天然石材，一只由玻璃制成，它們的流線型設計使人們從每一個角度來看都會有完全不同的觀感。
更讓多頓得意的是，他在這個建筑上創造了一種猶太與中國文化的結合點：“你注意到沒有，這雙‘手’實際上還類似中國古老圖案太極圖的形狀？它們都呈現出自然流暢的曲線，并互相環抱在一起，這可是我特別設計的中國元素。”
館內可與科學家對話
展館以“創新讓生活更美好”為主題，分低語花園、創新廳、光之廳三區
也許在人們印象里，以色列是一個令人聯想起戰火與硝煙的國家，其通用語言是希伯來語，行文從右至左，如同天書一般十分神秘。但事實上，以色列的高科技、迷人的地中海風光與悠久的歷史文化才是猶太民族的驕傲。
請愛因斯坦作“代言人”
在多頓看來，猶太人是“愛書如命的民族”，這個特點也使他把以色列館的設計主題定為“創新讓生活更美好”。他說：“我希望來到‘海貝殼’的人，能從這里了解到以色列的另一面，展館的三個區域各有功能。低語花園帶來花草、果樹與露珠的美感，還可供人休憩，享用一些以色列美食；密密匝匝的樹木當中安裝了不少有趣的裝置，每當有人走近，果樹就會用英語和中文向來人發出‘低語’。創新廳能證明猶太民族聰明、重視教育的特點，是整個展館的高潮部分，游客將在這里享受到一場由漂浮在動態空間里的燈球所呈現的360度視聽演出，可以通過幾百個屏幕與以色列孩童、科學家、醫生和發明家對話，還可以隨時在館內上網與以色列普通人聊天。著名的猶太科學家愛因斯坦是我們非常崇拜的人，他為人處事簡單質樸，但在科技方面卻不斷創新，是公認智商最高的人，他的頭像將被鐫刻在展廳墻壁上，成為我們猶太精神的代表。”
談到光之廳，多頓告訴記者：“無論是白天還是夜晚，游客都可以在以色列館外相鄰的人行高架步道上觀看到視頻展示，這個展示將被投影到展館玻璃空間內部的一座15米高的墻面上。”
很高興能毗鄰中國館
以色列館在世博園區的位置相當不錯，坐落在展區中央，與中國館相鄰，這也讓多頓非常驚喜，他認為這將可能會吸引更多游客來訪“海貝殼”。
“世博會本身就是最新設計、經濟、科技的一場交流，上海這屆世博會被稱為人類歷史上最盛大的一次，我聽說7000萬人次游客會來參觀，這將是一場跨文化對話的最好平臺。以色列外交部在宣布我們團隊的國家館方案獲勝后就表示，這也是一個未來政策制定、城市戰略與可持續發展的機會，不容錯過。我的建筑作品將在中心地帶成為人們的關注焦點，這是讓我非常自豪和高興的事情。”多頓表示。
[記者手記]
與上海頗有淵源的猶太詩人
崇尚老子的多頓以“和諧”概括自己的建筑哲學
多頓與中國頗有淵源，他的外祖父母于上世紀初從俄羅斯來滬，居住了五六年，多頓母親則于1919年出生在上海。在多頓的成長記憶里，他家里有不少上海印跡，如描繪上海的畫作，中國茶壺、花瓶和碗，令他從小就對中國文化十分向往。
1984年，多頓來到中國游歷了整整4個月。先是在麗江呆了10天，接著沿長江走走停停，在很多小鎮流連忘返。雖然當時的多頓尚未在建筑界嶄露頭角，手頭沒多少錢，吃住都十分簡單，但心情非常愉悅，中國很多地方的一草一木一樹都能給他帶來靈感。因為“很久以前的中國鄉鎮是真正的大自然，江河與花草之間是和諧的，田野與人類之間是和諧的，與現在繁忙的都市、雜亂的樓房完全不同；建筑如果給人帶來擁擠的感覺，形式與材料再好，也談不上任何美感。”
5年前多頓來到上海，感覺這個大都市節奏相當快，也對“建筑需要對話”有了更深感觸。他回以色列后寫了本題為《未來建筑與城市規劃》的書。談到這里，他翻開隨身攜帶的書，神情如同在奠基儀式現場唱歌般投入。“來，讓我給你讀一段詩吧”，他輕聲朗讀著“在未來街區/房屋之間會對話/相互接近/也相互尊重”，這句他最喜愛的詩表現了他建筑思想的核心―――空間和對話造就和諧。
多頓崇尚老子思想，他覺得自己的建筑哲學受到了老子很大啟發，如果一言以蔽之，就是“和諧”。他認為建筑之間應有空間感，才能相互“對話”，才會更和諧。
多頓喜歡把現實生活中的內容都變得富有美感，不但對自己的作品設計，甚至連日常工作也是這樣。多頓的合作人對此深有感觸：“多頓天生就是一個藝術家。我們團隊一起出門，突然就找不到他人了，咦，多頓呢，居然在對著一株花拍個不停!還有，他給我寫郵件，我打開一看，居然是一首長長的詩!詩的內容都是對我們下一步工作的安排，但形式讓人覺得十分有趣。”
采訪結束，記者對他接受專訪表示感謝。多頓卻再度貫徹了他的哲學：“這不是采訪，我們交談、聊天、對話……我們都很享受這樣的交流，不是嗎？”
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