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　　當(dāng)唐代詩人白居易吟誦出“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”時(shí)，肯定無法想象，千年之后，在與長(zhǎng)安千里相隔的廣州，人們會(huì)真的用近5萬噸鋼材，立起一位600米高的“小蠻腰少女”。

　　她就是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的產(chǎn)物――廣州新電視塔。因其高的柔美、扭的和諧、偏得正大，人們喜歡親切地喊她“小蠻腰”。


　　作為目前世界上已建成的最高塔桅建筑，“小蠻腰”挑戰(zhàn)的絕不只是當(dāng)代建筑科技的發(fā)展水平。何況在眼下中國(guó)，“高”已經(jīng)不是某個(gè)城市的專利。當(dāng)一座座摩天大廈或高塔將城市天際線一次次抬高時(shí)，城市所延續(xù)百年乃至千年的人文傳統(tǒng)又將如何延續(xù)？――人們已經(jīng)難以回避這個(gè)嚴(yán)峻的課題。

　　眼下的廣州塔，無疑是廣州新中軸上的“定海神針”，當(dāng)之無愧的“零點(diǎn)地標(biāo)”。不論是各國(guó)政要，還是普通游客，來廣州不上廣州塔，幾乎等于沒來過這座千年歷史古城。

　　屹立于珠江南岸、總高度達(dá)600米的廣州塔，由一座高達(dá)454米的主塔體和一個(gè)高146米的天線桅桿構(gòu)成，是國(guó)內(nèi)最高、也是目前世界已建成的最高的塔桅建筑。

　　從外形上看，廣州塔之所以被稱為“小蠻腰”，是因?yàn)樗�身的空間結(jié)構(gòu)是由兩個(gè)向上旋轉(zhuǎn)的橢圓形鋼外殼變化生成，兩個(gè)橢圓彼此扭轉(zhuǎn)135度，而這個(gè)扭轉(zhuǎn)又在塔身腰部收縮變細(xì)，像編織的繩索，呈現(xiàn)“纖纖細(xì)腰，不盈一握”的驚人審美效果，也與中國(guó)傳統(tǒng)審美觀相契合。

　　在設(shè)計(jì)“小蠻腰”之前，荷蘭人馬克·海默爾在國(guó)際建筑界還是“默默無聞”；然而，廣州塔的成功，足以讓他在中國(guó)乃至亞洲一舉成名。“歷史上的摩天建筑多是棱角分明，簡(jiǎn)潔沉重；而我們?cè)O(shè)計(jì)的電視塔曲線輕盈，性感和復(fù)雜兼?zhèn)洹！焙Ｄ瑺栒f。

　　按照華南理工大學(xué)建筑學(xué)院教師、《摩天城市報(bào)告》論證專家宋剛的統(tǒng)計(jì)，截至2011年中期，廣州在建的摩天高樓有21座、規(guī)劃摩天高樓32座，成為“2011中國(guó)摩天潛力城市”第一名，甚至把深圳、上海都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

　　換句話說，劃破廣州這座城市天際線的高層建筑，不止“小蠻腰”一座。然而，越來越高的城市建筑最直接面臨的，除了安全問題以外，一座城市傳統(tǒng)建筑精神如何延續(xù)，更是一個(gè)緊迫的課題。

　　由于坐落于新中軸線上，“小蠻腰”的存在，對(duì)決定廣州這座城市未來數(shù)十年氣質(zhì)走向具有重要作用。

　　在中國(guó)工程院院士，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)何鏡堂看來，廣州塔算是一個(gè)及格的答案。他認(rèn)為，作為大型公共建筑，廣州塔身上很難找出具體的嶺南風(fēng)格元素，但它傳遞出一種明快、不拘一格的時(shí)代精神，這恰是廣州城市的風(fēng)格，這種“神似不求形似”的追求，大體表現(xiàn)出嶺南文化的自由積極的精神。

　　“包括‘小蠻腰’這個(gè)名字，也是當(dāng)今一種市民精神的體現(xiàn)。”何鏡堂說，在文化傳承中，建筑是最主要的，因?yàn)樗�兼具有�?shí)用性和可觀賞性。建筑應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)所在地區(qū)的地域和環(huán)境特色、體現(xiàn)地區(qū)的人文特色，并且對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化態(tài)度能有所回應(yīng)。

　　“沒有傳承就沒有根，但照搬祖宗就缺乏創(chuàng)新，也跟時(shí)代不符合。關(guān)鍵是兩者的和諧結(jié)合。傳承時(shí)要挖掘‘根’之所在，把‘根’彰顯出來，提升文化的內(nèi)涵層次，而不是機(jī)械地將一個(gè)符號(hào)、一個(gè)構(gòu)件照搬過來。”何鏡堂說，“好的建筑，就是現(xiàn)代技術(shù)與文化內(nèi)涵的綜合表現(xiàn)。”