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現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)系列講座 第三講：
平面設(shè)計(jì)演義之 企業(yè)形象設(shè)計(jì) 主講：靳埭強(qiáng)
(一)企業(yè)形象設(shè)計(jì)概念
企業(yè)形象即CI[corporate identity]始于1908年的貝塔.倍高斯的AEG項(xiàng)目,而CI或CI創(chuàng)造實(shí)績效益始于1956年的艾利奧特諾伊斯參與IBM設(shè)計(jì)計(jì)劃之時(shí)。
20世紀(jì)后半期，人類的社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)前所未有的興盛的時(shí)代。歐美和日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃，亞洲太平洋地區(qū)亦成小康的局面。在工商業(yè)高度發(fā)展的今天，市場競爭日趨激烈，優(yōu)良的品質(zhì)和服務(wù)固然是成功的先決條件，但若有使人信賴的好形象，更能讓消費(fèi)者建立確實(shí)而堅(jiān)定的信心。
在歐美和日本，隨著工商業(yè)企業(yè)化的發(fā)展，較完整的機(jī)構(gòu)形象（或稱企業(yè)形象）系統(tǒng)的概念，已逐步建立起來了。單獨(dú)一個(gè)商標(biāo)，已無法將企業(yè)形象充分傳遞。計(jì)劃周詳?shù)恼w性視覺形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，才能塑造一個(gè)能表現(xiàn)著企業(yè)精神的形象。
怎樣為機(jī)構(gòu)企業(yè)塑造一個(gè)好形象呢？我們首先要了解形象設(shè)計(jì)的意義。
什么是形象？從中國先哲的話可得到啟示。
“相由心生”。形象即是“相”；形象是由內(nèi)在精神而產(chǎn)生。所謂“有諸內(nèi)，形諸外”形象應(yīng)反映著內(nèi)里的真面目。
機(jī)構(gòu)企業(yè)的形象必須確實(shí)地表現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)在精神。每一個(gè)企業(yè)的成長發(fā)展，在人事態(tài)度、經(jīng)營策略、生產(chǎn)與服務(wù)，皆有一定的宗旨和理想。他們的整體處事行為，構(gòu)成了獨(dú)特的企業(yè)文化。
新企業(yè)的創(chuàng)立，要視乎創(chuàng)業(yè)者的理想和目標(biāo)。由訂定策略至經(jīng)營的理念，均導(dǎo)向著他們的企業(yè)文化的創(chuàng)建。
“相由心轉(zhuǎn)”，形象由思想改變而改變。若機(jī)構(gòu)企業(yè)的經(jīng)營理念改變，新的企業(yè)形象應(yīng)隨著企業(yè)文化的更新而改進(jìn)。
新思域設(shè)計(jì)制作
新思域創(chuàng)立于1976年，是靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)公司的前身。70年代中，香港設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了尋根的時(shí)期。我們對(duì)過去以過去純西方新觀念設(shè)計(jì)的取向進(jìn)行自省，萌生根植于中國文化精神的設(shè)計(jì)思潮。在新思域創(chuàng)業(yè)之初期，我們便已著手探索設(shè)計(jì)新路線。
新思域的形象是以一個(gè)中國傳統(tǒng)的商業(yè)木印作圖案，編排上公司名稱、地址和電話資料，還加入“往來疇創(chuàng)意，今古域新思”這一對(duì)聯(lián)式口號(hào)，表現(xiàn)以中國文化融匯于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理想。
設(shè)計(jì): 靳埭強(qiáng) 張樹新 1976
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