雖然雪小了一些，畢竟屬于“久旱逢甘霖”者流——人生諸樂事之一，可名之曰：喜。
筆者站在居所之漂窗前，觀街鋪銀毪，樓戴玉帽，行人如水墨畫中之墨滴，油然想起“郎騎竹馬來”之兒時，看到的動畫片《小蝌蚪找媽媽》——荷塘幽靜，古琴悠揚，在這優美的水墨畫世界里，池塘里的小蝌蚪慢慢蠕動起來，去尋找媽媽……由此又想到幾天前的編輯部會議上，陳總道出的話題：中國動漫的“前世今生”……
動畫片《小蝌蚪找媽媽》
動畫片《小蝌蚪找媽媽》
其實，“動漫”也者，就是曾在中國電影史上創造輝煌的動畫（片）。動畫，顧名思義便是可以活動的連環畫劇。1990年代以來，此消彼長，在歐美發展飛快。在日本隨著網絡的“現代化”和游戲的“全民化”，脫胎于動畫片的動漫畫充斥網絡與電腦。西風東漸，“舶來”時“動漫”就替代了動畫。“動漫”一詞從1998年開始風靡中國。
《寶蓮燈》
《寶蓮燈》
當下，動漫成為動畫和漫畫的合稱與縮寫。這個新生詞尤其為青少年常用。慣用說法有動漫愛好者、動漫展覽會、動漫產業等等。動漫在日本十分流行，成為文娛時尚。而英文cartoon的中文音譯“卡通”，也是漫畫與動畫的合稱，但常被用來特指美國動畫。
回溯中國動畫的“前世”，起步非常之早。1926年，美國動畫片一傳入中國，上海熱愛美術的萬氏兄弟便完全用手工制作了中國最早的動畫電影《大鬧天宮》，1941年推出亞洲第一部動畫長片《鐵扇公主》及其后的《神筆馬良》《哪吒鬧海》等，確立了東西方動畫電影的明顯分野，也成為澤被后世的動畫經典。
說動畫經典，首推上世紀的“獨一份兒”上海美術電影廠拍攝的《小蝌蚪找媽媽》與《大鬧天宮》。《小蝌蚪找媽媽》1961年7月攝制完成。取材于國畫大師齊白石創作的魚蝦形象，影片一開頭便展現一本素雅的中國畫冊……以水墨動畫成為世界一絕，是“中國動畫片的張三豐，中國卡通界的達摩”。當時的文化部長茅盾觀罷此片，欣然賦詩：“白石世所珍，俊逸復清新……何期影壇彥，創造驚鬼神。名畫真能動，潛翔栩如生……”此片1962年連獲首屆電影“百花獎”最佳美術片獎、法國國際動畫節特別獎。16年后又榮獲南斯拉夫國際動畫電影節一等獎。
《哪吒鬧海》
《哪吒鬧海》
《哪吒鬧海》
《哪吒鬧海》
影片《大鬧天宮》（與《哪吒鬧海》堪稱中國動畫片“雙璧”）上集攝制于1961年12月，下集攝制于1964年9月，根據《西游記》前七回改編。甫一問世，便受到中外觀眾的廣泛贊揚。芬蘭報界稱其“把動畫技術最杰出的特點和傳統的東方繪畫風格結合在一起，在國際動畫界是第一流的”。1983年6月，《大鬧天宮》在巴黎放映一個月，觀眾近10萬人次。法國《人道報》指出：“萬籟鳴導演的《大鬧天宮》是動畫片真正的杰作，簡直就像一組美妙的畫面交響樂。”
說了“前世”說“今生”。今日之中國動漫，《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》看了幾十年，還要說上幾十年？新近作品，僅有《西游記》僅有《寶蓮燈》，仍然“吃老本”取自古代神話，更要命的是分毫無改，了無新意！而蘊涵中華文化傳統的《花木蘭》等卻讓老外搶拍了。更有《功夫熊貓》，這部充滿中國風格與特色的“好萊塢”，已在中國贏得了1億多元進賬……
今日中國動漫也有三不：內容上不創新，創作理念（作品就像一個古板的學究）、特別是消費者觀念不更新（以為只適合10歲以下的兒童，而家長認為只會影響孩子的學習），市場環境不成熟。動漫是通過制作，使一些有或無生命的東西擬人化、夸張化，賦予其人類的一切感情、動作。在中國文化大發展之今時，動漫產業理應革故鼎新，銳意進取。
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