“高迪是如何在西班牙建筑領域里揮灑著智慧的汗水?”觀光導游搬起手指一一列舉，“只要看看巴塞羅那已列入西班牙國家文物的17幢各具特色的建筑物和聯合國教科文組織1984年將戈埃爾城市公園宣布為國際紀念碑性建筑，就知道高迪沒有辱沒作為一個天才建筑家的使命�！庇^光導游不無炫耀地說：“正是因為高迪，才有了巴塞羅那今日更輝煌絢爛的美麗。不少游客是為了觀賞高迪的建筑藝術，才到西班牙來的�！�
是的，高迪的建筑非同以往我們所見到的歐式建筑。作為用建筑表達思想的哲學家，高迪對西班牙傳統建筑進行了解構，建筑就是雕塑，就是交響樂，就是繪畫做詩。在這一思想指導下，高迪的風格既不是純粹的哥特式，也不是羅馬式或混合式，而是融合了東方伊斯蘭風格、現代主義、自然主義等諸多元素，是一種高度“高迪化”了的藝術建筑，他拒絕在建筑物上使用直線，他認為直線是人為的，曲線才是自然的。高迪最偏愛的幾何形體是圓形、雙曲面和螺旋面。擯棄了徹頭徹尾的直線設計，高迪用不同一般歐陸風格的建筑使巴塞羅那成為一座夢幻之城。領略著出自高迪之手的米拉之家、巴特略公寓、戈埃爾公園，以及他的未完成作品——圣家教堂，不能不聯想到西班牙人敢想敢為、豪放大膽的民族特性。我似乎明白了，高迪為人們展示的是典型的地中海盆地藝術。他的原創精神正是他的名言“創作就是回歸自然”的真實寫照。
你想到過天空、云層、水面、山脈，以及各種各樣的動植物的造型能應用于建筑上嗎?而在高迪的建筑中，世界萬物無不具有建筑的靈氣。巴特略公寓看上去就像一幅抽象派畫家筆下的風景畫，從中可以讀出高迪對自然界各種形狀結構的獨特詮釋。如殼體、骨架、軟骨、熔巖、翅膀及花瓣。公寓的露臺像骷髏頭，柱子像一根根骨頭，屋頂像布滿鱗片的魚背，煙囪被表現為山脊上聳立的險峰。1900-1914年建立的戈埃爾公園，其怪異的造型有如魔幻般的神奇，繽紛的西班牙瓷磚使公園流動的曲線動感強烈，每個細部都具有仿生學意義。我特別留心公園那條長蛇般的座椅，椅子的高度、背部的弧度，以及相距的空間，恰到好處地保持了朋友之間促膝談心應有的距離。這種人性化的設計，在公園的各個部位都能看到。遺憾的是，作為城市公園的首創者，高迪的設計在當時沒有引起人們的興趣。由于公園離城區較遠，富人們覺得不方便，窮人們則住不起，因此園內只建起兩棟別墅。高迪視戈埃爾公園是自己失敗的作品。而100多年后的今天，當家庭汽車相當普及、對郊外別墅十分鐘情的時候，人們更佩服高迪的遠見了。
高迪建筑生涯的頂峰是1883年接手的圣家教堂，為此他付出了畢生的精力。坦率地說，游歐洲不論到哪個國家，參觀教堂是必不可少的節目。
我到過的教堂確實不少，多數教堂一離開就回憶不起來， 而高迪設計建造的圣家教堂，從任何意義上說都是世界獨一無二的。首先是設計，這座教堂突破了基督教千篇一律的傳統格局，是用螺旋形的墩子、雙曲面的側墻和拱頂雙曲拋物面的屋頂，構成了一個象征性的復雜結構組合。教堂的上部四個高達105米的圓錐形塔高聳入云，紀念碑般地昭示著不朽的神靈。塔頂是怪誕的尖葉柿，整個塔身通體遍布百葉窗，看上去像鏤空的大花瓶。教堂外部的雕刻精美而獨特，不論是十字架上的耶穌，還是根據《圣經》故事創作的主題雕塑，都給人造成強烈的視覺沖擊力。即便你對基督教一竅不通，只要佇立在圣家教堂前，你就會被那崢嶸、奇異的雕刻紋理所折服，你就無法平息內心的震撼。高迪雖不是一位教育家，但他深諳教育環境所具有的感染力是不可抗拒的。
出于對基督教的尊崇，高迪設計圣家教堂，是以高度的宗教熱情，按照自己不斷涌動的藝術靈感來繼續自己的創作，教堂的整個建筑是在他的嚴格監督下進行的，許多部位他都親手施工。從接手那天起，高迪就住在教堂的工地上。他一生未娶，除了建筑，他似乎忘記了女人。過慣獨居生活的高迪衣服襤褸不堪，他多次被人誤以為是個乞丐。1926年6月7日，一件不幸的事發生了，高迪被一輛疾馳的電車撞倒，三天后，他扔下正在施工中的圣家教堂，撒手歸西。人們為了紀念高迪，把他的遺體埋在教堂的地下室里，以此激勵他的后繼者。
高迪的繼承人是如何化悲痛為力量的，難以考究。令我匪夷所思的是，直到今天，圣家教堂仍沒有竣工。高迪離開人世已經70多年了，圣家教堂從1882年動工迄今已120多年。“圣家教堂究竟蓋到哪一天？”我向導游追問�！皼]有人說得清楚。”導游搖搖頭。在現代化程度如此高的西班牙巴塞羅那，圣家教堂就像一幅永不完工的藝術品。也許正因為它的永不完工，才能襯托出高迪建筑的不朽魅力。
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