新生一代奇貨可居
他們的作品受到了更多的藝術(shù)愛好者和收藏家的青睞。參觀沙龍時，記者看到了不少詢價者。一位香港侯姓藝術(shù)品經(jīng)紀人專程趕來看“80后”的年輕藝術(shù)家。他介紹說，國際藝術(shù)品市場已經(jīng)形成了一個成熟理性的估值體系，名家畫作的升值空間已經(jīng)顯得有限，而“80后”年輕藝術(shù)家則恰恰相反。他們的作品剛剛?cè)胧校瑑r值還未被充分發(fā)掘，估價往往偏低。只要眼光準確，這時候出手，無論在收藏還是投資上都具有很大的價值。龍的態(tài)度，就是保持中立，永遠扶持新人。”
大師作品光輝在
重新推介大師作品的價值，是本屆沙龍出現(xiàn)的一個新趨勢。
隨著近幾年國際收藏家普遍把目光對準了利潤更高的當代藝術(shù)，部分經(jīng)典大師的西畫正逐漸喪失投資收藏人群。但在美術(shù)史中有公認的地位的藝術(shù)家，作品價格每年有7%左右的漲幅。對于無法忍受眩暈的當代藝術(shù)市場的人來說，這是一種穩(wěn)健的投資。
在本屆沙龍上，artdif上海摩藝藝術(shù)中心帶來達利、阿曼的雕塑；美國alp畫廊帶來的克里斯托的手稿等。參展商之一、上海classical·簡經(jīng)典西畫沙龍女主人周莉帶來了十七世紀佛蘭德斯畫家安東尼·凡·代克的名畫《圣斐利像》等名作。《圣斐利像》由安東尼·凡·代克于1615-1616年繪制，屬于他不完整的“基督及十二門徒”作品系列。周莉介紹說，這幅大師作品的價格會在150萬美元以上。
讓我們重新認識俄羅斯藝術(shù)作品的價值，是沙龍為大家提供的另一個看點。此外，一直處于中國熱陰影下的日韓藝術(shù)，已經(jīng)開始被國際藝術(shù)市場關(guān)注。
惡搞藝術(shù)惹爭議
《思想者》 余積勇
在展區(qū)的西入口處，雕塑家余積勇的兩尊雕塑《思想“者”》引起了許多觀眾的興趣。有一些觀眾瞥了一眼后，不屑地說：“惡搞！”因為這兩件雕塑將羅丹經(jīng)典雕塑《思想者》的頭部換成了豬頭和牛頭。但也有觀眾沉思片刻說：“好像有點嘲諷的意思，不就是說人類一思考，上帝就發(fā)笑嘛。”
余積勇本人認為，這件作品貌似游戲了經(jīng)典，但其實有深刻的內(nèi)涵。余積勇稱，用豬頭來替換《思想者》的腦袋，其實有多種方式的解讀，其中可以直指當下一些學者，或者說冒充像思想者一樣智慧的人，其實他們的思想就如同豬一般的愚蠢。
軍旅畫家刑俊勤兩幅《無名高地》系列作品，將二戰(zhàn)著名攝影照片《國旗插上硫磺島》中的國旗分別置換成了麥當勞與可口可樂標志，地上還遍布著紅色的薯條袋和飲料罐，以此來嘲弄社會的商業(yè)化。他顛覆重大歷史事件，同樣引發(fā)了觀眾的爭議。
楊千的兩幅作品，利用沾染熒光材料的紙巾絞在畫板上，在不同的燈光照射下形成不一樣的圖案景致。而許仲敏的《蛋型作品一號》，利用頻閃裝置打在繞圈走動的骷髏人上，形成眼花繚亂的光影效果，以此暗喻現(xiàn)代社會人類無思考的循環(huán)運動。有批評家認為，這些作品與日常工藝品無異，很難稱得上是藝術(shù)創(chuàng)作。
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