《戊辰年》龍，設計者祖天麗當時是中央美術學院的應屆畢業生，女，年僅24歲。
《庚辰年》龍，主設計者黃里是原郵電部郵票發行總局的郵票設計師，時年59歲。
《壬辰年》龍，設計者@老貧頭陳紹華 。
今年的生肖龍票將于明天開始正式發行。票面上，一條金色團龍正面對人，圓睜雙眼，張開大嘴，威風凜凜，霸氣外露。早在去年12月，這枚郵票的圖稿就已經通過設計者陳紹華的博客公之于眾，并引發了網友的熱議。有人覺得圖稿上的這條四爪金龍霸氣外露，很是威風；但也有很多網友評論說今年的這條龍看起來有點張牙舞爪，甚至有點“兇神惡煞”，不適宜用作喜慶的生肖郵票的圖案。
中廣網北京1月4日消息 據中國之聲《新聞縱橫》報道，隨著發行日期的臨近，關于今年這條龍到底是“霸氣外露”還是“兇神惡煞”的爭議也不斷升溫。昨天晚上，新聞縱橫值班編輯崔天奇與郵票的設計者陳紹華取得了聯系。陳紹華表示，他對今年龍票一切質疑的回應，都以他博客中的文章為準。
在陳紹華的博客里，他表示“圖形畢竟不像語言文字那樣能傳達明確的思想，容易誤解。作為中國神獸的代表，壬辰年的龍票不宜做的太過溫柔可愛，因為這不是大多數中國人心中龍的形象。從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛而有力，威嚴而自信的龍形不失為是一個恰當的選擇。”
龍票設計得當 過于卡通或不符傳統審美
國家郵政局郵票印制局編輯設計部主任閻炳武是我國統籌生肖郵票創意設計的負責人，他認為，今年龍票的形象設計比較得當，生肖郵票關注度高，即使換一個完全不“兇神惡煞”的卡通形象，也同樣會引起人們的討論。
閻炳武：在最初的設計當中，選題當中，有沒有刻意的去把龍固定在某一個形象上，于是我們在設計的初衷，還有在設計報告當中完全沒有這些想法，因為當時也是約了很多的方案，也有的作者把龍做的很卡通，而且也很現代，但是最終評委的意見是覺得，這么一個卡通的龍可能跟中國民族骨子里的審美習慣不盡相同，所以我覺得呢，如果要設計成那種形象，可能網上爭議我覺得也不會太少。
龍票形象來源傳統
閻炳武介紹，今年選擇的這條龍實際上是中國非常傳統的龍的形象，而對于網友的今年龍票的設計靈感來源于北京北海九龍壁的說法，閻炳武也給予了證實。
閻炳武：這個龍啊，可能大家如果稍微有一點美術基礎的人大概都知道地大家可以到北海看看九龍壁，中間那條龍，中間那條龍的形象基本就是這個形象，另外可以看看古代皇家有一些龍袍或者是出現龍的這個圖案，基本上都是這個造型，其中初衷還是從歷代傳承正規的圖案下來，整個套路來的。
坐地團龍取固守神州之意
拋開爭議，生肖集郵研究會會長周治華認為，僅從藝術角度看，“壬辰龍票”的設計選用坐地團龍而不是騰空飛龍，象征著神龍固守中華神州大地，保衛四界安寧，給人們以信心和力量。
周治華：他這個設計看了以后最大的一個優點，給人信心和力量，這樣就顯得威嚴莊重，但是從人們的視角和心理來看，都希望郵票上的形象設計的可愛一點，過去兩年龍票就體現了這一精神，今年的龍票它有了很大的變化，就看起來比較兇，看起來張牙舞爪，有點兇，實際上它這種是一種信心，一種力量。
郵票發行是經過嚴格把控的
其實，正如今年生肖龍票的設計者陳紹華所說，每年的生肖郵票作為郵市和集郵愛好者們眼中的焦點，都會引起廣泛的討論。不論一張郵票得到的社會評價怎么樣，它的背后都凝結著從設計者到發行者的心血。就像國家郵政局郵票印制局編輯設計部主任閻炳武所說的那樣，郵票雖小，卻是國家的名片，嚴肅的態度才能造就優秀的郵票作品。
閻炳武：別看一張張小小的郵票，它是國家的名片，中國郵政部門發行郵票出的不是一張普遍的繪畫作，其實我們要求的是準確無誤的把郵票上的信息要傳達給大家，所以我想更正一個大家的概念，就是說每一張郵票的印制發行，它都要經過若干個部門把控，經過一道一道審查才走到今天。
生肖文化是中華文化寶庫中的重要組成部分，生肖郵票作為這筆財富的載體之一，受到人們廣泛關注并不奇怪。但是今年之所以關注度更高，主要是除了生肖本身的意義之外，更重要的是龍還代表了中國和中華民族的形象。對郵票上龍的形象的爭論其背景往往是對中華民族形象爭論。
其實，郵票只是郵票，上面的龍威風也罷，卡通也罷，只是一種藝術取向。對于生肖郵票，我們只希望它能夠繼承傳統，傳播中華文化，有更高的藝術水平，這些就足夠了，不需要再承載過多的文化含義。
創作者：過多強調親和，未必符合國人心境
面對網上洶涌而來的質疑聲，陳紹華倒表現淡定。他昨天甚至在自己的微博上轉發網友評論“這是犯二的龍”，并表示看評論“笑得淚奔”。
面對記者的采訪，陳紹華也毫不回避。他說，設計龍票的確有難度。因為“除了龍之外，其他所有生肖都可以在現實中找到動物原型。唯有龍，做為中國文化中特有的產物，在生肖系列中有最獨特的個性。”
陳紹華告訴記者，這次的龍票設計是一個“救場”之作，僅有一個多月時間。設計過程中，評委們也發生過爭議，要求他搞得現代一些、慈祥一些、年輕一些。但最終，陳紹華用自己的堅持說服了大家。
最后，壬辰龍票在基本構型上參考了明清蟠龍的造型。這也與中國第一枚郵票大龍郵票的形式有某種程度的呼應。
蟠龍造型是古代龍圖形發展到巔峰時期的“正宗造型”，甚至連盤繞角度，鱗爪造型都有嚴格的規范。“選取蟠龍造型，正是希望凸顯中國作為世界大國的崛起，帶給人民的精神氣度。”這是陳紹華的設計初衷。
“社會上有很多關于2012的災難傳聞，而中國人傳統上也認為龍年是大變動之年。作為中國神獸的代表，我認為，壬辰龍票不宜做得太過溫柔可愛，過多強調親和力，會削弱龍的基本文化特性，也未必符合當代中國人的心境。從威嚴神力，再到代表中國的自信，一個剛猛有力、威嚴自信的龍型才是恰當的。”
陳紹華還解析了三輪龍年生肖票的不同設計意圖：“1988年正值改革攻堅，第一輪生肖龍票采用中國民間年畫剪紙等手法，刻意回避龍的威嚴感；2000年國家提出韜光養晦，第二輪生肖龍票以書法和秦漢龍紋作為基礎，更多透出飄逸和靈性；第三輪生肖龍票時值2012年，也是中國快速發展30年后迎來的新龍年，正迎來民族自信的重建。”
至于網友的質疑，陳紹華認為很正常：“也許大家覺得設計必須是創新的，其實不一定。龍票上的龍，我覺得應該是一條比較正統的龍。”
同行：龍不親民，本來就很難設計
網友認為這條龍太兇，那么設計界的專業人士又如何看待呢？記者采訪了中國美院設計藝術學院院長王雪青。
“龍是一個很難設計的題材，我個人就不太喜歡設計龍的形象，因為它本身不是一個很美很親民的動物，很難設計出討好的感覺。不像猴子這樣，好設計，可以做出很可愛的形象。”王雪青說。
“龍在古代象征皇權，如果我們看古人的設計，會發現歷來龍的形象都是威武張揚的。北京的九龍壁是最典型的中國龍形象，那九條龍也突出了威嚴的霸氣。不過九龍壁的龍主要凸顯的是龍身的旋轉，身體蜿蜒的動態，龍頭并沒有被夸張，也沒有正對著觀眾，所以不顯得特別兇悍。皇帝的龍袍上會有正面的龍頭，那個就比較威武了。”
最后，王雪青表示：“這類生肖郵票的設計，一般來說方案不止一套，團隊也不止一個，最后是從多種方案中選出來的。因此最終的定稿應該是擇優的。”
國家郵票印制局編輯設計部主任閻炳武的解釋，也印證了王雪青的猜測。他表示，陳紹華的設計是在眾多作品中，經過多輪篩選確定的。
最初，評委們并不完全贊成陳紹華的設計。但陳始終堅持自己的定位，反復闡明設計意圖和想法。大家開始覺得他說的有道理，最后達成了共識。
對于大家提出的“兇煞”，閻炳武表示這并非設計初衷：“龍票上的龍，采用的是中國最傳統的龍型加以變化，表現龍的雍容與威嚴。龍票主要表達的是降魔祈福主題。陳老師翻閱了很多資料，最終選用手工繪制、電腦設色的方法來‘畫’這條傳統龍。”
【5000年，中國龍經歷這樣的變遷】
從實物資料看，新石器時代到周代以前的龍，大部分形態和蛇接近，都是細長體，無足無爪。出土于距今5000年的紅山文化中的玉龍，能看出所模仿的動物原型有點像馬、也有點像鱷的頭部，C形蛇身。
到了夏商周時期，大多數龍頭部有了角，口部張開，無足的仍然較多。這一時期的龍，頭部已基本定型，應該是民族和文化融合的結果。
西漢時期，龍的形象比較完善，一般都有足、爪、鱗甲、長角，口部有須。
到了唐代，龍的身體和尾部不分，體型豐滿；頭部比較寬、短，角的分叉接近鹿角；眼睛從過去的圓眼、三角眼變為美麗的鳳眼。
在宋代，獸體消失，固定了蛇的長體，出現強有力的、鋒利的鷹爪。
元明清時期，龍的形象大多張牙舞爪，動感強、力度大，威嚴矯健，基本形態一致。
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