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　　天津大學(xué)建筑學(xué)家鄒德儂教授推出新著《中國(guó)現(xiàn)代建筑二十講》，總結(jié)回顧百年來(lái)中國(guó)建筑發(fā)展的軌跡，品評(píng)優(yōu)秀建筑，針砭“奇奇怪怪”建筑。
　
　　近日鄒德儂接受長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者采訪，對(duì)流行于我國(guó)各地的“歐陸風(fēng)”表達(dá)了自己的憂(yōu)思。在他看來(lái)，這些作品大多數(shù)屬于“四不像”。

模仿往往不得要領(lǐng)

　　“歐陸風(fēng)”是指我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中模仿歐洲古典建筑或其他建筑風(fēng)格的現(xiàn)象。從上世紀(jì)90年代初的房地產(chǎn)大開(kāi)發(fā)算起，已經(jīng)出現(xiàn)20多年，至今長(zhǎng)盛不衰。起初，這種風(fēng)格僅在住宅、裝修、店面或小型建筑出現(xiàn)，現(xiàn)已延及各類(lèi)公共建筑，包括政府辦公機(jī)構(gòu)和許多城市規(guī)劃項(xiàng)目之中。

　　鄒德儂介紹，“歐陸風(fēng)”大體分4種類(lèi)型上演。一是模仿古典，以西洋古典建筑構(gòu)圖為藍(lán)本，喜用三角形山花、穹頂、各種柱式及檐口等建筑部件，仿造西洋古典建筑樣式。二是拼貼裝飾，在普通建筑上拼貼西洋建筑的裝飾細(xì)部，如檐口、線角、門(mén)窗套、寶瓶欄等，試圖搭上歐美建筑的淵源。三是直接自我命名，自稱(chēng)“德國(guó)式”、“意大利式”或“美國(guó)西部小鎮(zhèn)”，全然不顧內(nèi)容實(shí)質(zhì)。四是群體構(gòu)圖西洋化，在建設(shè)住宅小區(qū)或行政辦公區(qū)時(shí)一味追求宏偉的西洋古典構(gòu)圖和景觀，并加以豪華命名。

　　“拿來(lái)”異域建筑風(fēng)貌本無(wú)可厚非，甚至是中外建筑文化交流的必要。鄒德儂指出，問(wèn)題在于，這些“歐陸風(fēng)”缺乏模仿對(duì)象本書(shū)的美學(xué)特征，設(shè)計(jì)、施工、材料不得要領(lǐng)，最終大多淪為沒(méi)有文化見(jiàn)地的廉價(jià)門(mén)面。

“歐陸風(fēng)”淪為卡通屋

　　鄒德儂說(shuō)，歐陸國(guó)家、民族眾多，地形和人文差異很大，其實(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的風(fēng)格樣式。歐洲從南部到北部，從東部到西部，廣大地域上發(fā)展出了極為豐富多彩的地域性居住建筑和民用建筑形式。僅僅我們所說(shuō)的“西班牙風(fēng)情”，就有很多種分支。例如在溫帶少雨的西班牙地區(qū)，那里的小住宅往往有平緩的紅色筒瓦、略顯厚重的黃墻以及鐵花裝飾，而靠近多雨雪的地區(qū)，住宅的坡屋頂就變得很陡峭，墻面裝飾也變成了木質(zhì)。在歐洲，教堂林立，但是教堂的差異化大得可以出很多專(zhuān)著。

　　西洋古典建筑，包括其變體巴洛克系列，源自古希臘、古羅馬，分支還有哥特式建筑、羅馬內(nèi)斯克式建筑等，都是延續(xù)至今的歐洲傳統(tǒng)。“它們不應(yīng)當(dāng)籠統(tǒng)地戴上‘歐陸’的帽子，它們各有各的稱(chēng)呼。”

　　鄒教授表示，中國(guó)“歐陸風(fēng)”建筑很少能復(fù)制歐洲地域風(fēng)情的精魂，不太理會(huì)它們那種精妙法度，只是追求形似，甚至任意編造設(shè)計(jì)、應(yīng)付業(yè)主，造就了許多卡通式建筑和簡(jiǎn)易的店面。

外國(guó)的“中國(guó)風(fēng)”也很搞笑

　　在美國(guó)好萊塢的星光大道上，有個(gè)外國(guó)人設(shè)計(jì)的“中國(guó)劇院”，作為中國(guó)建筑師，鄒德儂看到它后哭笑不得，感到它完全和中國(guó)建筑無(wú)關(guān)，甚至懷疑是一個(gè)惡作劇。

　　在他看來(lái)，這座建筑從整體到細(xì)部，充滿(mǎn)了隨心所欲的堆砌，所采用的造型元素，一點(diǎn)中國(guó)的影子也找不到。入口處的那個(gè)陡窄穹頂，柱子上部青面獠牙的豬頭，與檐部交接處插了些像是雞翎似的裝飾，“讓人覺(jué)得十分奇怪”。墻頭上，有中國(guó)幾乎看不到的“方尖碑”造型，墻面上與入口相似的壁龕等，盡是些無(wú)厘頭的堆砌。

　　“唯有類(lèi)似龍形的浮雕和畫(huà)像似的圖案，急于告訴觀眾這些是中國(guó)的。”

　　在西班牙馬德里的古老皇宮里，有一間“中國(guó)式”宮殿，除了墻面上裝飾了幾個(gè)好像是中國(guó)人物和幾個(gè)意義不連貫的漢字外，一點(diǎn)也感覺(jué)不出它與中國(guó)有什么相干。巴黎凡爾賽宮里也有類(lèi)似狀況。

“不理解、不尊重”是主因

　　鄒德儂認(rèn)為，各國(guó)愛(ài)弄異國(guó)情調(diào)建筑，往往最終又都弄成了“四不像”，究其原因，一是不理解對(duì)方文化，“難作”；二是不尊重對(duì)方文化，“戲作”。

　　說(shuō)到中國(guó)“歐陸風(fēng)”的興起，他認(rèn)為有更具體的原因。首先是與“后現(xiàn)代”思潮的鼓勵(lì)有關(guān)。上世紀(jì)70年代末進(jìn)入我國(guó)的后現(xiàn)代思潮，認(rèn)為西方現(xiàn)代建筑走到了生命盡頭，那些不尚裝飾的“方盒子”建筑在他們眼里變得枯燥無(wú)味，缺乏人性。開(kāi)出的藥方，就是回歸西洋古典建筑，從其零部件里找靈感。

　　“歐陸風(fēng)”之所以能在改革開(kāi)放之初的中國(guó)落地，還有個(gè)原因是新中國(guó)雖然一度大力批判西方現(xiàn)代建筑理念，但卻放過(guò)了西洋古典建筑。“方盒子”和中國(guó)傳統(tǒng)的“大屋頂”一度深受厭惡，這給了西洋古典建筑大力傳播的空間。

　　此外，西洋古典建筑“宏偉、壯觀、權(quán)威”的特征，十分暗合中國(guó)某些公共建筑業(yè)主的想法。一些主管官員在國(guó)外見(jiàn)到某種樣式，強(qiáng)加進(jìn)建筑設(shè)計(jì)，也造成浮泛的歐陸式樣。

　　鄒德儂認(rèn)為，任何“風(fēng)情”都應(yīng)是具體的，有根的，要學(xué)要模仿就要認(rèn)真，“來(lái)不得半點(diǎn)糊弄”。