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| 誰是斯哈庫(kù)？斯哈庫(kù)是誰？ |
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雷姆·庫(kù)哈斯(Rem Koolhass)
荷蘭大都會(huì)建筑事物所（OMA）首席設(shè)計(jì)師
哈佛大學(xué)教授
誰是庫(kù)哈斯？
也許你還沒有聽過這個(gè)荷蘭人的名字，但是你肯定聽說過即將在2008年建成的中央電視臺(tái)CCTV新總部——那個(gè)扭曲的環(huán)狀的龐然大物，像外星堡壘一樣空降在北京未來CBD中的巨無霸建筑，日前還因?yàn)樗翘魬?zhàn)常人的視覺經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)常識(shí)以及50億元的驚人造價(jià)預(yù)算，而引爆了一場(chǎng)全國(guó)人民范圍內(nèi)的廣泛爭(zhēng)議。對(duì)！雷姆·庫(kù)哈斯(Rem Koolhass)！就是這個(gè)身材高挑消瘦，五官輪廓分明，目光如鷹隼般犀利，“絕頂”聰明的60歲的荷蘭老男人，拋出了上述駭人的CCTV新總部建筑設(shè)計(jì)方案，并經(jīng)專家評(píng)委的幾乎全票通過而獲得這項(xiàng)新世紀(jì)中國(guó)新建筑“3大巨頭”（其他兩項(xiàng)為俗稱“水蛋”國(guó)家大劇院和“鳥巢”北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)）之一的工程。新CCTV這種將幾億人震呆了的設(shè)計(jì)出自庫(kù)哈斯之手，其實(shí)毫不出奇，換句話說，出自庫(kù)哈斯之手的建筑設(shè)計(jì)就應(yīng)該是這個(gè)樣子。因?yàn)閹?kù)哈斯是當(dāng)下走在世界新現(xiàn)代建筑最前端的領(lǐng)軍大師，他以對(duì)20世紀(jì)末全世界的城市的發(fā)展形態(tài)和人類行為模式的深入而精辟的研究，作為建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作的源泉，因而每次出手都不凡，驚世駭俗的背后都在突顯其天才的思辯和創(chuàng)造力以及超然而銳利的視野和超人的勤奮、激情。
“全球化旗手”、“跨文化偶像”、“新現(xiàn)代建筑明星”等等眩耀的名號(hào)，已然將庫(kù)哈斯捧上神壇，尤其在我們這個(gè)極易將人神化的國(guó)度。
庫(kù)哈斯是誰？
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前一年，庫(kù)哈斯生于荷蘭鹿特丹，8歲時(shí)隨父親移居獨(dú)立后的印度尼西亞雅加達(dá)，12歲又回到荷蘭；19歲起在荷蘭的一家報(bào)紙擔(dān)任記者，并從事電影劇本創(chuàng)作，因采訪過電影大師費(fèi)里尼還一度想終生從影；1968年，24歲的他經(jīng)歷了“五月風(fēng)暴”的“革命洗禮”后，作出了職業(yè)生涯的巨大轉(zhuǎn)向——赴倫敦著名的建筑協(xié)會(huì)學(xué)院（AA School）學(xué)習(xí)建筑，而后再赴美國(guó)康奈爾大學(xué)繼續(xù)深造；在美期間，開始了對(duì)紐約的“大都會(huì)”研究，并于1978年出版了《癲狂的紐約——一部曼哈頓的回溯性的宣言》，從此開啟用社會(huì)學(xué)研究建筑與城市的學(xué)術(shù)道路。1975年，他與艾利婭·曾格荷里斯、扎哈·哈迪德創(chuàng)立了荷蘭大都會(huì)建筑事務(wù)所(Office For Metropolitan Architecture，簡(jiǎn)稱為OMA)；以建筑實(shí)踐證明其著述所提出的理論原型；2000年5月，庫(kù)哈斯因?qū)ㄖ猩蠁⑾碌臍v史影響而被授予被喻為“建筑諾貝爾獎(jiǎng)”的普利策建筑獎(jiǎng)。目前，庫(kù)哈斯是OMA的首席設(shè)計(jì)師、哈佛大學(xué)教授。最近，他又成立了建筑研究機(jī)構(gòu)AMO以研究OMA。
有評(píng)論家認(rèn)為：庫(kù)哈斯所引領(lǐng)的“大都會(huì)建筑運(yùn)動(dòng)”是“依賴于其所在的大都會(huì)既有的社會(huì)結(jié)構(gòu)──使大都會(huì)得到它自己特有的建筑；‘大都會(huì)建筑’通過建筑鏈接了大都會(huì)盤根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜關(guān)系，加劇了舊有事件之間的摩擦、碰撞、融合，使建筑本身成為城市某種程度上的中心，或者一個(gè)獨(dú)立的‘城中城’。”庫(kù)哈斯認(rèn)為，建筑師表面上擁有“創(chuàng)造這個(gè)世界”的權(quán)力，而事實(shí)上“為了將其構(gòu)想付諸實(shí)施又必須引起業(yè)主的興趣”，這種矛盾作用讓他將建筑稱為“全能和無能的混合物”。他主張通過了解和接受在我們周圍發(fā)生的事物，從不同角度、不同方面、不同方式，來重新確定建筑在這個(gè)時(shí)代所處的位置，以及建筑所能做的一切。
先后于1995年出版的《小、中、大、超大(S，M，L，XL)》和2001年出版的《大躍進(jìn)(Great Leap Forward)》兩本百科全書般的巨著奠定了庫(kù)哈斯作為“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的思想家之一。”（另一位解構(gòu)主義建筑大師弗蘭克·蓋里如是評(píng)庫(kù)哈斯）的學(xué)術(shù)地位。今年出版的《Content》，則是將其最新的建筑與城市研究成果，運(yùn)用大量的漫畫、拼帖、翻拍復(fù)制、地圖圖表分析等波普藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，以雜志的排版和結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來，他甚至還加插廣告，欲以減低成本低價(jià)銷售讓這本學(xué)術(shù)專著成為暢銷書。
正是這種對(duì)當(dāng)下人類社會(huì)復(fù)雜性的清醒認(rèn)識(shí)和判斷，讓庫(kù)哈斯創(chuàng)造出了一座座令人倍感刺激的建筑。庫(kù)哈斯總是強(qiáng)調(diào)自己的建筑創(chuàng)作是基于邏輯和功能的，而非人們通常所認(rèn)為的形式，但人們對(duì)庫(kù)哈斯建筑的第一和最深刻的印象卻往往來自于其超人想像的造型。這種回歸建筑本質(zhì)的功能先行與建成后的形式的沖擊，所形成的有趣悖論，也許正是庫(kù)哈斯成功的高妙手段。
《小、中、大、超大(S，M，L，XL)》(1995年)，此書為庫(kù)哈斯及同事運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的種種知識(shí)思考建筑概念的紀(jì)錄。在此書中，庫(kù)哈斯還提出了“普通城市”這個(gè)重要的概念。他認(rèn)為，可識(shí)別性來自物質(zhì)環(huán)境，來自歷史，來自文脈，來自現(xiàn)實(shí)，然而大都會(huì)的膨脹使這些因素被稀釋而淡化；可識(shí)別性需要集中，但“一旦影響的范圍擴(kuò)大了，中心的權(quán)威和力量就日漸淡薄”。據(jù)此，庫(kù)哈斯認(rèn)為可識(shí)別性的趨向淡化甚至消失是不可避免的，可識(shí)別性的消失導(dǎo)致了大量沒有歷史、沒有中心、沒有特色的“普通城市”的出現(xiàn)。
《大躍進(jìn)(Great Leap Forward)》(2001年)
自１９９０年代后，庫(kù)哈斯在哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院主持了獨(dú)立研究課題“城市考察”，主題依次定位在“珠江三角洲”、“購(gòu)物”、“羅馬”、“拉各斯”，旨在對(duì)導(dǎo)致加速城市化的問題作出研究和分析。同時(shí)發(fā)展新的方法幫助這個(gè)日益城市化的世界處理各種迅猛的變化。１９９６至１９９７年間，“城市考察”將基地設(shè)在中國(guó)的珠江三角洲，一個(gè)由５個(gè)城市組成的鏈狀城市群，在中國(guó)政府的嚴(yán)格控制下，珠江三角洲經(jīng)歷了一場(chǎng)西化和自由資本主義式的發(fā)展，這有效地摧毀了傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，因而也產(chǎn)生了一種全新的城市性質(zhì)。考察的研究成果被匯編成《大躍進(jìn)》一書，在一種理論性和批判性的語境中，該書探討了這種強(qiáng)制性現(xiàn)代化的難以解決的后果，以及一套用于梳理城市化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間雜亂關(guān)系的全新體系
西雅圖公共圖書館
這座新落成的建筑對(duì)“圖書館”進(jìn)行重新定義或重新使用，讓它不再僅僅圍繞著書本，而是作為一個(gè)信息倉(cāng)庫(kù)，在這里一切媒體（新的和老的）在一個(gè)新的平等機(jī)制下予以呈現(xiàn)。在一個(gè)信息可以隨處獲得的時(shí)代里，只有讓一切媒體同時(shí)展現(xiàn)，并使其展現(xiàn)和交互性實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，才能使圖書館煥然一新。它構(gòu)建出這樣一種建筑概念：將現(xiàn)實(shí)世界的空間刺激和虛擬空間的圖式清晰合二為一。
理工學(xué)院麥考密克校園論壇中心，2003年，美國(guó)芝加哥。
達(dá)爾亞娃別墅，1991年，法國(guó)巴黎。
那克瑟斯住宅，1991年，日本福岡。
烏特勒支工業(yè)大學(xué)會(huì)館，1997年，荷蘭。
庫(kù)哈斯與中國(guó)
2002年，庫(kù)哈斯第一次進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，他參加了北京新CCTV總部和廣州歌劇院這兩項(xiàng)設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)，結(jié)果一贏一輸：由他設(shè)計(jì)的新CCTV總部的方案開始實(shí)施，而他那個(gè)將觀眾廳與舞臺(tái)分離的標(biāo)新立異的廣州歌劇院方案最終敗給了當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)伙伴扎哈·哈迪德。新CCTV在引起廣泛爭(zhēng)議的同時(shí)，也讓庫(kù)哈斯在中國(guó)的名聲達(dá)到了頂峰，今年他接到了北京西單圖書大廈工程的設(shè)計(jì)任務(wù)；同時(shí)還參加中國(guó)國(guó)家博物館擴(kuò)建工程的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，但其再次不按常理出牌的“澆注”方案還是得不到大多數(shù)評(píng)委的理解而再次折戟。但現(xiàn)今的中國(guó)建筑界和地產(chǎn)界，庫(kù)哈斯無疑已經(jīng)成為金字招牌，許多開發(fā)商對(duì)他懷有葉公好龍的心態(tài)。庫(kù)哈斯還能為我們帶來什么樣的驚喜，抑或打擊？中國(guó)正在日益變成世界建筑師的實(shí)驗(yàn)地這個(gè)現(xiàn)實(shí)已無可回避，但多些庫(kù)哈斯這樣有啟發(fā)和開創(chuàng)性的大師進(jìn)入，總好過那些讓那些二三流外國(guó)建筑師進(jìn)來魚目混珠。
中國(guó)中央電視臺(tái)(CCTV)總部
中國(guó)中央電視臺(tái)(CCTV)即將躋身于北京新興的CBD區(qū)（中央商務(wù)區(qū)）的300幢高樓大廈之中，這些力求標(biāo)新立立的樓宇展示著對(duì)垂直性的不同表達(dá)方式。
摩天大樓的悲劇在于它使某一塊空間顯得卓而不凡之后，便以平庸充塞其中并消耗之……這里說的平庸有兩層含義：盡管摩天大樓可能孕育出新的文化，功能和生活方式，但它們中的大多數(shù)只是按照可以預(yù)料的方式進(jìn)行布置，在其中進(jìn)行的只是慣常的活動(dòng)。事實(shí)證明，在形式上，它們對(duì)垂直性的表達(dá)已阻礙了想像力的發(fā)揮：隨著垂直性拔地而起，創(chuàng)造性卻轟然倒塌。
該項(xiàng)目并沒有參與對(duì)終極高度的無謂爭(zhēng)奪——任何建筑都只能在短期內(nèi)取得第一高度的地位，很快便出現(xiàn)另一座更高的建筑——它要建造的是由兩座高樓組成的具有象征意義的建筑群。
ＣＣＴＶ總部將電視制作的全過程，包括行政管理辦公、新聞廣播、節(jié)目制作和服務(wù)等，納入一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的立體環(huán)形結(jié)構(gòu)之中，是一座對(duì)員工和技術(shù)來說都非常可靠的建筑。
另一座樓為電視文化中心，主要用于接待觀眾和賓客，將賓館和大型音樂演奏廳、劇院以及電視演播廳融為一體。
OMA不想建造一個(gè)由功能各異的建筑物組成的雜亂樓群——即將演播廳和制作設(shè)施與行政管理和創(chuàng)作部門分開；相反，他們建議將與電視有關(guān)的功能集中在一個(gè)建筑中，這樣，每名員工總是能夠了解其同事的工作性質(zhì)，從而形成一個(gè)互相依存的鏈條，以促進(jìn)團(tuán)結(jié)、減少孤立，加強(qiáng)協(xié)作、減少對(duì)立，建筑物本身促進(jìn)了電視臺(tái)的凝聚力，并向世界昭示出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的新形象。
廣州歌劇院
在廣州歌劇院方案競(jìng)賽中，雷姆·庫(kù)哈斯提供的方案，是完全新的一種概念：把觀眾廳與舞臺(tái)分離。觀眾廳則跟門廳、休息廳等連成一個(gè)折疊的整體。兩個(gè)部分通過舞臺(tái)向觀眾廳的開口實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。使觀眾廳與室外的空間形成觀眾區(qū)，衍生出文化廣場(chǎng)的空間。而舞臺(tái)和工作室及其它部分共同形成“表演工坊”。這種分離使不同的使用者、不同的人流各自有各自的空間；然后才是新穎的形式。
以往的歌劇院，都是把觀眾廳于舞臺(tái)作為一體而獨(dú)立于其他功能部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，然后再在觀眾廳-舞臺(tái)這個(gè)體的外面搞文章。而庫(kù)哈斯則從功能和形式上都對(duì)此進(jìn)行了顛覆/也就是創(chuàng)造。價(jià)值就在于，把歌劇院恢復(fù)到原本合理的狀況--不同使用人流的空間分開處理，再使兩者在功能的核心/觀眾廳+舞臺(tái)處發(fā)生交互作用。
庫(kù)哈斯的這樣的分離使得觀演空間的整體性被破壞，而同時(shí)公共空間作為一個(gè)建筑表現(xiàn)的主體，完整而熱鬧，強(qiáng)調(diào)的是城市性。整個(gè)劇院建筑的等級(jí)秩序被顛倒，公共空間成為主，而觀演空間成為輔，失去了觀演空間的禮儀性和神圣感。這樣的分離反叛了傳統(tǒng)的將歌劇院作為藝術(shù)場(chǎng)所的社會(huì)價(jià)值觀，歌劇院成為一個(gè)城市的以歌劇為主題的公園。更多的是作為一個(gè)城市的標(biāo)志或者游戲，戲謔并荒誕著。這也許與燥熱的廣州對(duì)標(biāo)志的期待和對(duì)現(xiàn)代時(shí)髦的“新生活”的期待不謀而合吧
北京西單圖書大廈效果圖，2004年。
中國(guó)國(guó)家博物館擴(kuò)建工程模型，2004年。
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